"Eres un animal de nieve fría.
Tus pérdidas son incalculables
Gobnet cientos a la luz del sol,
Y tu vida dura solo hasta el amanecer.
Un llanto terrible romperá la noche.
Nadie puede ayudarme
Congelado bajo las ventanas de un loco aullido
Estos lobos nevados vinieron por mí ".
(V. Butusov "Lobos de nieve")
De todas las mitologías del mundo, la mitología escandinava nos da la imagen más terrible y "a gran escala" del lobo . Aquí el lobo, ni más ni menos, es una de las razones de la muerte del mundo, encarna la naturaleza caótica y destructiva de la naturaleza. El nombre es el monstruo Fenrir, y lo engendró a la luz de la giganta del dios traicionero y engañoso Loki (es su máscara que el héroe de Jim Carrey encuentra en la película "La Máscara").
Los dioses primero querían mantener este "perro" en casa, pero solo el "perrito" rompió cualquier cadena que le pusieron. Entonces los enanos le sujetaron el Gleepnir, la cadena más fuerte del mundo (por el ruido de los pasos de gato, la barba de una mujer, las raíces de las montañas, la vida de los osos, el aliento de los peces y la saliva de los pájaros). Para ponerlo en Fenrir, el dios Tyr (como una señal de que el lobo no será dañado) puso su mano en su boca, que, naturalmente, fue mordida, tan pronto como el lobo entendió el engaño (la influencia de este mito se puede rastrear en el "Silmarillion" D R.R. Tolkina, donde el lobo gigante Carharoth mordisquea su mano con el diamante Silmaril al héroe Beren). Sin embargo, la cadena no tendrá para siempre un monstruo. Él se liberará, el Sol al principio comerá (comenzando el "ocaso de los dioses" - el fin del mundo), y luego tragará y el dios supremo Odín.
"Había una anciana
en el bosque de hierro
y engendrado allí
Género Fenrir;
de este tipo
uno
Troll abominable
el ladrón del sol
¿Masticará?
cadáveres de personas,
la sangre inundará
la morada de los dioses;
el sol se pondrá oscuro
en el verano,
las tormentas se ponen furiosas
¿es suficiente para ti?
El lobo como devorador de cuerpos celestes también es conocido en la mitología eslava (en los anales de 1282 se dice del cuervo de lobo que "maneja las nubes y se come a la luna"). Los alquimistas, a quienes les gustaba dar misterio a su trabajo, interpretaron el proceso de purificación del oro con la ayuda del antimonio como el devorador del "lobo gris del león león de metal".
No menos peligrosa es la imagen de un lobo en el cristianismo. Comparando a sus discípulos con "corderos", Cristo tuvo que comparar a los malvados y los falsos profetas con los lobos.
"Cuídate de los falsos profetas que vienen a ti con ropas de cordero, pero por dentro son lobos depredadores". (Mat.7: 15)
"He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos; sed, por lo tanto, sabios como serpientes, simples como palomas".
Cuídate, sin embargo, de la gente: porque te entregarán a los juicios, y en tus sinagogas te golpearán ... ". (Lucas 10: 16-17)
La expresión "el lobo con piel de oveja" se ha convertido en la alegoría favorita del diablo insidioso y traicionero que seduce al "rebaño" de creyentes. Sin embargo, los cristianos más "avanzados" (los santos) no solo podían domesticar a la bestia voraz (por lo tanto, San Wilhelm Werkel podía ensillar al lobo), sino incluso hacerse amigos de él.
En este sentido, una de las leyendas sobre St. Franciscus de Asiz. El área alrededor de la ciudad italiana de Gubbio en los Apeninos fue devastada por un terrible lobo. En lugar de incinerar al "asesino" con un rayo, el santo se volvió hacia la bestia "humanamente", lo llamó "hermano lobo" y le explicó toda la injusticia de sus acciones. El lobo se arrepintió, murió "con la conciencia tranquila" y fue sepultado.
No olvidemos también que en el "bello lejos" cristiano los lobos y otros depredadores no serán exterminados, sino que serán transformados.
"... El lobo y el cordero se alimentarán juntos, y el león comerá paja ... como lobos ... no causarán daño ni daño en todo mi santo monte", dice el Señor ".
(Isaías 65:25)
Un santo cristiano diferente experimentó una transformación maravillosa en el suelo eslavo: el victorioso George (el que tiene la copia en el remache, el imbécil de la serpiente en el culo) -lo siento, pero estaba escrito en lubok ruso-. Después de estar obligado por las fechas con las vacaciones pastorales, la serpiente en la conciencia popular se convirtió gradualmente en Egoria, el guardián de las manadas y, en combinación, el "pastor de los lobos". "Lo que el lobo tiene en sus dientes, entonces dio Yegory", dijeron los pastores, pero rezaron al santo para que le diera menos a sus "perros".
A veces, la imagen de Egory "pastor de lobos" adquirió características horribles directamente.
Del poema de AN Tolstoy:
"... Se levantó del pozo,
Brown, lanudo,
Él se encogió de hombros
Armadura oxidada
Girando sobre la bestia ...
Bandada salvaje,
Creyendo al pastor,
Lágrimas aullando.
Un mes desde la nube
Él miró con sus cuernos,
Pastor
Él se mordió los dientes.
Dolor amargo
En el campo languideciendo.
Buscando a Yegory,
Qué sacar provecho ".
En la mitología eslava, el lobo ha sido durante mucho tiempo un ser respetado. Incluso se le llamaba nombres falsos, para no causar problemas (ver el proverbio "Acerca del habla del lobo, y él se encuentra"). Los rusos lo llamaron "gris", "kuzma", "biruk", ucranianos - "stumpman", "Maliy", estonios - "pastor", "tío", "cola larga", cazadores de Abjasia - "boca feliz", Koryaks - "El que se mantiene distante". Al conocer a los lobos, los campesinos a menudo los saludaban: "¡Hola, buenos amigos!" O fascinados con preguntas difíciles: "Guau, un guerrero, ¿dónde estás bu, yak Susa Khrysta rospanyly?".
En los cuentos de hadas rusos, un lobo no es tanto un villano y un ladrón como, en el mejor de los casos, un formidable ayudante del protagonista, en el peor de los casos un tonto, a quien un zorro, una liebre engaña y los campesinos constantemente golpean. Sin embargo, en la epopeya paródica medieval "La novela sobre el zorro", el zorro constantemente engaña a Isengrim, el caballero lobo cruel pero de mente simple.
"Ivan el Tsarevich y el lobo gris":
"" ¿Qué, Ivan Tsarevich, estás sentado, prigoryunilsya, agachó la cabeza? "
"¿Cómo no puedo estar triste, lobo gris?" Me quedé sin un buen caballo.
"Soy yo, Ivan Tsarevich, quien se comió tu caballo ... ¡Lo siento por ti!" ... Tú en tu buen caballo en tres años no alcanzas al Firebird. Así que, si tuvieras tu caballo, te serviré fielmente. Siéntate sobre mí, pero agárrate fuerte ".
"Fox y el lobo" :
"El lobo se sentó toda la noche en el hoyo de hielo. Su cola y se congeló. Por la mañana, quería levantarme, no estaba allí. Él piensa: "¡Eka, cuántos peces han bajado, y no han salido!".
En este momento había una abuela con cubos de agua y cómo lloraría:
"¡Un lobo, un lobo!" Batirlo!
El lobo - de ida y vuelta, no puede tirar de la cola. La abuela arrojó cubos y lo dejó golpear el yugo. Golpeteo, latido, el lobo corrió, estalló, le rompió la cola y comenzó a correr ".
El lobo tonto:
"- ¡Potro, potro, te comeré!"
"¿Dónde estás tú, el viejo, para comerme?" Sí, no tienes dientes.
- ¡Y aquí hay dientes!
"¡Muéstrame, si no presumes!"
- Mira!
Y el potro lo pateó fuerte con los dientes al descubierto, y él estaba así ".
"Ovejas, zorros y lobos":
"Lo digo bien, mi abrigo de piel de oveja.
"¿Y tomarás el juramento?"
"Iré", dice el lobo.
El zorro zorro la llevó a la trampa y dijo:
"¡Aquí, y besa!"
El lobo se escondió tontamente allí; la trampa se rompió y la agarró ".