Mente y estupidez: ¿qué preferir?

¿Cuál de las cualidades puede ser más importante para la supervivencia humana en nuestro mundo hostil: fuerza física, adaptabilidad, fuerza de voluntad, mente? Muchos, por supuesto, responderán a la mente. Porque exactamente la mente es el motor del progreso científico y tecnológico invocado por el genio humano para aliviar la peligrosa existencia del homo sapiens en este mundo furioso.

Pero mientras tanto esto no es así. Porque el progreso no lo hacen personas realmente inteligentes, sino algunos teóricos cerebrales especializados y numerosas prácticas limitadas, con la ayuda del conocimiento acumulado y la experiencia de generaciones anteriores, a través de un increíble ensayo y error y daño colateral, que, como regla, no se menciona, donde todos y posee ciertas habilidades en cierta esfera, en muchos aspectos el resto está lejos de ser un genio.

Y, sin embargo, ¿qué es tan despreciado por toda la estupidez y que hay tantas alabanzas por parte de toda la mente?

Porque la estupidez generalmente se acepta:

1) debilidad, lentitud y fatiga rápida del cerebro;
2) falta de conocimiento generalizado, y a veces especializado;
3) el uso de conocimiento ineficiente, generalizado y especializado;
4) poco entrenamiento del intelecto para resolver problemas específicos;
5) el uso de un paradigma de pensamiento ineficiente;
6) no estándar, originalidad, pretenciosidad.

Todo esto, por supuesto, solo puede llamarse estúpido. Pero en las personas es lo descrito y tomado.

¿Y qué es la mente, el intelecto, el conocimiento?

Para la mente por lo general, toma:

1) dotación natural en una u otra esfera intelectual;
2) habilidades adquiridas y desarrolladas por encima del promedio, experiencia, conocimiento en uno u otro campo intelectual o casi intelectual;
3) lectura general;
4) erudición general;
5) una estrecha especialización en este o aquel campo intelectual o científico;
6) ingenio popular, demagogia fuerte, bellamente presentada, la capacidad de inspirar.

De hecho, todo lo anterior también puede tener solo alguna relación con la mente verdadera o no tiene nada que ver con eso.

Algunas cualidades distintivas por las cuales puede determinar que antes probablemente no es un tipo inteligente, pero, por ejemplo, un tonto inteligente: por ejemplo, una mentira. Mentir es la comida inteligente de un tonto. Como regla, rara vez la hermosa verdad de un tonto es difícil de percibir y digerible. De la verdad al tonto, suceden muchos problemas. Pero la mentira es un asunto completamente diferente. El engaño sutil y poco velado, la simplificación, la exageración, la ficción son la base sobre la cual se basa todo el mundo hermoso de los tontos.

Erasmo de Rotterdam en el "Elogio de la estupidez", por ejemplo, escribió: "Ninguna comunidad, ninguna conexión mundana sería agradable y duradera: la gente no podría soportar su soberano, el maestro, el esclavo, el sirviente, la maestra, el alumno, el amigo, el amigo. , la esposa es un esposo, etc., si no se confundían mutuamente, no recurrieron a la adulación, no perdonaron la debilidad de los demás, no la recuperaron con la miel de la estupidez ".

La segunda cualidad que separa al tonto de los sabios de todas las tendencias es la presencia de problemas . Como regla, los tontos están sentados en las orejas en algunos problemas estúpidos e igualmente globales, siempre los resuelven y sufren de ellos: el auto se descompuso, los vecinos de la cima inundaron el departamento, perdieron el teléfono celular, no aumentaron el salario, el hijo consiguió un deuce, el marido (esposa ) cambiado, este año en Egipto no podrá ir, no hay nada que usar en la empresa, etc. Pero cosas que realmente merecen una relación seria - por ejemplo, fumar en pacientes con enfisema tonto o adicción al alcohol, por lo general nada más que una sonrisa indulgente tonto causa

Pero no se apresure a sentir lástima por los tontos: ellos mismos crean la mayoría de sus problemas, compartiéndolos generosamente con el resto de los tontos, y no solo, que están cerca.

La tercera cualidad de un tonto: los tontos aman y respetan el poder . La opinión de la gente de que las autoridades no son las más inteligentes, no es tan errónea. Porque las mentes de los poderes fácticos generalmente son tomadas por otras cualidades: una arrogancia educada, una voluntad de ganar, la capacidad de representar sus puntos de vista como los únicos verdaderos, la capacidad de inspirar e intimidar a los cerebros. Como dijo Voltaire, respondiendo a la pregunta de su joven estudiante, es mejor mentir o decir la verdad: "Las mentiras son útiles, pero la verdad no es rentable. Pero es necesario mentir furiosamente como el infierno. Entonces la última mentira sonará como la verdad ".

La calidad es la cuarta: los tontos aman al colectivo y sufren terriblemente por la soledad . Numerosos aforismos sobre la terrible soledad fueron inventados por ellos. Friedrich Nietzsche en "A la genealogía de la moralidad", por ejemplo, escribió: "Fuerte e inteligente con la misma necesidad natural de dispersarse, cuán débil y estúpido converge". Los tontos, si no están enfermos, siempre son rebaños. Tanto como los inteligentes intentan huir y evitar el alboroto vacío creado por los tontos, los tontos tienden a meterse en un montón, un grupo, una multitud, solo para no estar solos.

La calidad es la quinta: la opinión de un tonto sobre sí mismo . Los tontos no se consideran así. A los tontos se refieren a tontos aún más grandes y personas poco inteligentes que los entienden. Un tonto, que ha comprendido sus limitaciones, no puede reclamar el título completo de tonto, ¡ay! Aunque no necesariamente califica para el título de sabio.

Bueno, con los tontos, resolvimos más o menos. ¿Pero qué hay de los hombres inteligentes? ¿Qué es un chico sabio ?

La calidad del hombre inteligente es la primera, no necesariamente una prioridad: al sabio le encanta sacudir sus cerebros donde el tonto no ve ningún problema . Aunque el mundo de un tonto es simple y comprensible, el mundo inteligente está lleno de peligros y preguntas. Cómo los tontos confían en sí mismos y en otros tontos, en personas tan inteligentes que dudan de sí mismas y de los demás.

Por ejemplo, después de haber bebido con amigos, un tonto con una envidia envidiable se sienta detrás del volante del automóvil, esperando al azar que lleve consigo que él es un conductor-as. El hombre inteligente detrás del volante y en un tipo sobrio se sienta con cautela, y en general, prefiere caminar: quién sabe, tal vez hoy obtendrá un controlador tan ace, después de una fiesta con amigos que vuelan hacia él y su destino?

La calidad es el segundo, el tercero, el resto: el hombre inteligente no da nada por hecho, es crítico para cualquier autoridad . Por ejemplo, un tonto, leyendo libros inteligentes escritos en cantidades increíbles por otros tontos eruditos, cree sinceramente que Alexander Nevsky después de la Batalla de Hielo habló exactamente las mismas palabras que están grabadas en un nuevo libro de texto de historia, la radio inventó exactamente Popov y el vodka Mendeleev. El hombre inteligente lo cuestiona todo, sabiendo, por ejemplo, que la historia está escrita por más políticos y diferentes personalidades de mentalidad patriótica, en lugar de historiadores neutrales y concienzudos.

Él "ama" actuar no como todos los demás. "Así que hazlo todo", para él no es autoritario. Él prefiere ver cómo exactamente es mejor para él, y para hacerlo ya.

No le gusta estar en la multitud, prefiriendo la soledad. La multitud para él es, básicamente, un alboroto vacío, del cual sufre tanto como un tonto lo disfruta.

Él no lee mucho. Y si lee, solo, en su opinión, libros permanentes, autores dignos, con pensamientos que valen la pena. La mayor parte del tiempo se dedica a desarrollar sus propias opiniones, exponiendo todo a la duda y el juicio. Para él, la mente no es solo una opinión astuta de alguien más, lee en el calendario.

No le gusta actuar como todos los demás.

Pero sobre la pregunta "¿Qué es mejor, mente o estupidez?" El inteligente, a diferencia de todas las otras preguntas, sabe la respuesta exacta. Si bien al tonto le parece que lo conoce, por supuesto, también, aunque, muy probablemente, está felizmente equivocado.

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