Masada no es solo un lujoso palacio construido en medio del desierto en un alto acantilado y sorprendente para su clase de turistas. Para los israelíes, Masada es un monumento de heroísmo y valentía. Por qué?
El ex comandante en jefe de las FDI y el legendario arqueólogo Igal Yadin escribió en sus memorias que de los cientos de hallazgos que había realizado durante su larga carrera como arqueólogo, considera que los 11 pequeños cráneos de arcilla más importantes encontrados en la fortaleza abandonada de Masada se elevan sobre el Mar Muerto.
¿Qué es lo que atrajo la atención de un conocido arqueólogo a estos misteriosos fragmentos? Para descubrirlo, volvamos al abismo de los viejos tiempos y eventos, en el momento de la rebelión de Judea contra la ocupación romana ...
El levantamiento estalló 70 años después de la muerte de Herodes . En su supresión, los romanos tardaron tres años enteros. En la rebelde Judea se enviaron tres legiones, 15 mil soldados, sin contar la parte de apoyo, una gran fuerza. Solo la caída de Jerusalén y la destrucción del Templo rompieron el espíritu de los rebeldes judíos.
La dificultad de enfrentarse a la espléndida máquina militar romana engrandeció la lucha y la enemistad abierta entre los grupos rebeldes. Entonces, por ejemplo, inmediatamente después de que comenzara el asedio de Jerusalén, el líder del movimiento radical de los zelotes, Iohanan Geskhalsky, ordenó la destrucción de las reservas de granos. Por lo tanto, los rebeldes condenaron a muerte la muerte de hambre de los habitantes de la sitiada Jerusalén, junto con docenas (si no cientos) de miles de refugiados que buscaban refugio fuera de los muros de la ciudad.
Después de la caída de la capital, un puñado de insurgentes zelot huyeron al desierto con sus familias, tratando de encontrar refugio en las fortalezas fronterizas. En Masada, sicarios protegidos: luchadores del ala radical de los rebeldes liderados por el líder Elezar Ben Yair.
En principio, un puñado de defensores de la fortaleza en la cima de la roca, junto con los miembros de su hogar, no podían amenazar mucho a los romanos. Pero los romanos se mantuvieron firmes en su deseo de destruir a uno todos los rescoldos de las brasas de la resistencia. La regla en el imperio era simple: los habitantes de las provincias, desafiando desafiar la autoridad de Roma, deberían ser severamente castigados por la edificación a otros pueblos, y las ciudades y asentamientos insurgentes serían borrados de la faz de la tierra. Por lo tanto, el destino de los rebeldes fue sellado.
Al suprimir el último foco del levantamiento contra los trescientos sobrevivientes, Roma lanzó la décima legión completa. Según los historiadores, su fortaleza, junto con las unidades de ingeniería y las fuerzas de apoyo logístico, era de aproximadamente diez mil.
Los romanos rodearon la ciudadela con una valla sólida y erigieron ocho campamentos militares al pie de la montaña. Incluso hoy, después de dos mil años, los restos de estos campos son claramente visibles desde la cima de Masada y son testigos silenciosos de un viejo drama. Armados con mecanismos de asalto y asedio, los romanos, bajo el mando del legado Flavia Silva, comenzaron el asedio de la ciudadela inexpugnable.
Pero bastante rápido, los romanos se dieron cuenta de que los pequeños asediados tenían suficiente comida y agua para sobrevivir el asedio durante muchos años. Además, el sistema de captación se construyó de tal manera que las reservas de agua se reponían con el tiempo. No queriendo mantener toda la legión durante meses bajo el ardiente sol de verano en el desierto con serpientes y escorpiones, el legado decidió comenzar el asalto.
¿Cómo pueden las torres de asedio ser llevadas a altos acantilados verticales? Los romanos eran buenos ingenieros y podían hacerlo. Por las fuerzas de nueve mil esclavos, en pocos meses se erigió un montículo sobre un acantilado. En este montículo, los legionarios llevaron al borde de las murallas una torre de asedio y un ariete. La muralla estaba rota, fortificaciones adicionales, defensas construidas apresuradamente de la fortaleza, también. Los legionarios irrumpieron en la fortaleza. Pero incluso los guerreros endurecidos por la batalla no estaban listos para el espectáculo que representaba sus ojos. Todos los defensores de la fortaleza estaban muertos ...
Sobre los eventos de esos años lejanos, sabemos por el libro "La Guerra Judía", escrito por uno de los líderes sobrevivientes del levantamiento, Joseph Ben Matityahu. En su libro, Joseph escribió que los defensores del último bastión de la rebelión, Masada, preferían la muerte a la cautividad humillante y la esclavitud. Los hombres mataron a sus esposas e hijos, y después de eso, después de haber escrito sus nombres en fragmentos de arcilla, echaron suertes. Uno de ellos fue matar al resto y luego suicidarse.
¿Recuerdas los misteriosos 11 fragmentos de cerámica, que fueron recordados por el arqueólogo y soldado Yigal Yadin? Y así, en estos fragmentos, los mismos nombres fueron escritos por nombres masculinos, incluido el nombre del líder rebelde Ben Yair. Dos mil años después, esos fragmentos con nombres que fueron usados por los defensores de Masada para el lote, descritos por Joseph Ben Matityahu, cayeron en manos de los arqueólogos. Este hallazgo confirmó el heroísmo y la firmeza del espíritu de los últimos defensores de Masada.
Es digno de mención que el propio Joseph Ben Matityahu tomó una decisión diferente en esta situación. Prefería la muerte al cautiverio y, en señal de humildad ante el conquistador, tomó el nombre del cónsul romano que se había apoderado de él, y más tarde del emperador Vespasiano Flavio. Y fue bajo el nombre de Josefo que cayó en la historia y dejó después de él una detallada crónica de la guerra judía.
Y la fortaleza de Masada se conservó en la memoria como el último bastión de los valientes luchadores por la libertad, que se atrevieron a levantar un levantamiento contra un poderoso imperio. Como un símbolo de constancia y coraje desinteresado. El juramento "¡Otra vez Masada no cae!" Inspiró las hazañas de los luchadores que lucharon en la Guerra de la Independencia en 1948.
Después del establecimiento del Estado de Israel , surgió una tradición: jóvenes soldados de las FDI prestaron juramento a Masada. Pero dado que la idea del auto sacrificio autodestructivo ha recibido una actitud ambigua en la sociedad, para empezar vale la pena enseñar a los nuevos reclutas a lanzar granadas contra los puntos enemigos, y no a bloquearlos con el cuerpo. Por lo tanto, se decidió dejar de prestar juramento a Masada.
Dos milenios pasaron de los eventos descritos. La UNESCO reconoció la fortaleza de Masada como un sitio del patrimonio mundial, es visitada por cientos de miles de turistas al año. Y solo de noche, justo antes del amanecer, el viento susurra sobre sus ruinas el juramento que habita en el corazón de los israelitas: "¡De nuevo, Masada no caerá!"